Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм - Адам Кадмон
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Примеры делений на два вида эзотеризма следующие:
– Внешний эзотеризм – христианство, внутренний эзотеризм – эзотерическое христианство (добротолюбие).
– Внешний эзотеризм – мусульманство, внутренний эзотеризм – суфизм.
– Внешний эзотеризм – иудаизм, внутренний эзотеризм – каббала.
– Внешний эзотеризм – буддизм, внутренний эзотеризм – дзен.
Следует обратить особое внимание не на названия и терминологию данных учений, а на главное предназначение их. Учения внешнего эзотеризма все направлены изнутри наружу, а учения внутреннего эзотеризма направлены снаружи вовнутрь. Учения внешнего эзотеризма развивают внешнюю искусственную часть человека, т. е. Личность и Ложную Личность, а учения внутреннего эзотеризма занимаются развитием внутренней части, т. е. Сущности.
Существует особый психический эффект: каким бы видом эзотеризма человек не занимался, он всегда будет считать, что занимается самым внутренним эзотеризмом из всех существующих, потому что именно он самый «избранный из всех избранных», что связано с подпрограммой Личности, называющейся Чувством Особого Отношения к Себе (или в простонародье «Я не такой как все»).
5.2 Смысл и роль эзотеризма в жизни человека
Как уже стало ясным, что Высший смысл Эзотеризма для человека – это влияние на возможность Эволюции Души Человека. Но помимо него существуют и более низкие смыслы. А именно, пока человек не достиг стадии внутреннего развития под названием человек №4, то эзотеризм влияет на его Сущность, т.е. он способствует её росту и развитию, а также гармоничному развитию и уравновешиванию внутренних центров человека. А на человека, который не является учеником правильной эзотерической группы, эзотеризм влияет несколько иначе. Для такого существа смыслом эзотеризма является существование в обозримом для человека пространстве текстовой, зрительной, аудио информации, способствующеё взращиванию и укреплению т.н. хороших или положительных качеств Личности.
Следует понять в этом месте принцип пирамидальности эзотеризма. Он заключается в том, что чем более высокий уровень эзотерических влияний, тем меньше людей способны их освоить. Таким образом из общего числа людей лишь около 10% внутренне отзывчивы к влияниям эзотеризма, влияющего на Личность, развивающего положительные её качества. Из этих людей только 10% внутренне пригодны к подлинному обучению в правильной эзотерической группе до уровня «мышления по-новому», т.е. стадии развития человек №4. Из таких людей менее 1% способны к восхождению к более высоким ступеням Эволюции Бытия.
В таком случае какой же смысл Эзотеризма, если так мало людей способно его подлинно воспринять? Всё дело в том, что большинство людей проживает свою жизнь, подчиняясь законам природы, полностью выполняя функцию обеспечения окружающего общества. Но следует понять, что и у такого человека, посредством страданий или счастливого случая существует также возможность прийти к прямой цели существования человека, а именно Эволюции Бытия.
А самый простой смысл эзотерических влияний заключается в общеизвестных и общепринятых вещах, таких как существование цивилизации, законов, культуры, морали, науки, искусства и всего остального, что создано человечеством. Те вещи, которые мы принимаем как очевидные, далеко не являются таковыми.
Стоит отметить, что эзотерические влияния всегда активные либо сами по себе, т.е. находясь внутри человека-носителя, либо несут в себе активный заряд, например, скрываясь в литературе, обрядах, языке и т.д., развивая в человеке благородные желания устремления к идеалам.
Особое внимание стоит уделить следующей вводной: никогда целью эзотерических влияний не может быть никакое личное обогащение, никакая власть, почёт, знаменитость, никакие формы жалости к себе и другим людям, никакое добро и зло в общепринятом понимании этих слов, никакая философия, религия, психология, магия и т. д.
Подлинный Эзотеризм служит только одной цели – обеспечить наличие в человеке возможности и способности к Эволюции его собственного Бытия. Для обычной жизни человека эзотеризм совершенно не предназначен, т.е. он делает человеку только хуже, превращая его или в философа, или сектанта-фанатика, или монаха ряженого в особые одежды, или в откровенно сумасшедшего.
5.3 Основополагающая Суть эзотеризма
Основополагающая Суть подлинного Эзотеризма заложена в акте Сотворения Творцом Творения. Данный акт явил собой начало существования. Некая Суть (Абсолют, Творец) проявилась в виде Намерения Сотворить Творение. Как только Намерение Творца стало существовать, сразу же появилось Творение Творца.
Это Творение включило в себя сотворённое Творцом Совершенство и его Намерение Сотворить Творение, но самое главное, что оно раскрыло в себе возможность автономного существования и развития до полного подобия по свойствам Творцу посредством Свободы Собственной Воли.
Всё, что когда-либо происходило на Духовных или материальных планах или мирах – это дело рук самого Творения. Все спуски светов, изменения свойств, создание миров, Душ, влияний и законов – Суть Сотворение Творением собственного Творения-Себя.
В Духовных мирах не существует понятия пространства и времени в нашем приземлённом их понимании. Там наличествует только закон подобия свойств тому пласту Бытия, с которым отождествлена и которому уподоблена Душа Человека.
Сам акт Творения, все изменения внутри Творения, окончательное Исправление Творения – всё это существует одновременно и в одном и том же пространстве. Законы нашей трёхмерной реальности лишь временно реальны для временных жителей данной реальности внутри пространства-времени, но для истинных жителей, т.е. для Духовных Душ – наша реальность совершенно не реальна и они никогда не спускаются в неё.
Вся Суть Смысла Эзотеризма заключается во Вспоминании Себя на том уровне Бытия на котором существует и начало и конец всего, как сказано в Каббале «Берешит», что значит Бет, Рейш, Шин, Тав – конец Творения существует в изначальном замысле. Или как говорил Иисус Христос «Я есть Альфа и Омега» – значит и начало и конец.
Следует понимать, даже эти идеи, записанные в такой форме, уже далеко не способны отобразить всю масштабную колоссальность происходящего в Творении и его взаимодействии с Творцом.
Здесь следует сделать небольшую заметку о понятии «Духовный Путь». Это понятие в подлинном смысле совершенно не означает, что человек должен перестать грешить, или возлюбить весь мир, или очиститься от чего-то, или увидеть какие-то света или Святых людей, или творить добро всегда и во всём – нет совершенно не это и не что-либо иное. Духовный Путь – это прояснение ясности и прямоты человеческого восприятия до совершенной стадии чистого взаимоотношения вида Творец-Человек и Творец-Абсолют есть одно.
6. Понятие мир с точки зрения эзотеризма
Испокон веков одной из величайших тайн эзотеризма, передаваемой только устно от учителя к ученику, было понятие «Мир».
Значение термина «мир» следующее: вся совокупность влияний, способных восприниматься человеком в данный момент, т.е. мир – это всё то, что человек чувствует внутри себя в данный момент.
В понятии мир следует различать две стороны по вертикали, а именно «этот мир» и «будущий мир». Под понятием этот мир следует понимать обычное состояние сознания человека в данном месте и данном времени. Под понятием будущий мир следует понимать состояние Самоосознания Себя Я – Един, т.е. отождествление себя с Единой Душой Адама.
Также в понятии мир следует различать две стороны по горизонтали, и это внешний мир и внутренний мир.
Внешний мир – это тот окружающий нас мир, который мы считаем как нечто незыблемо доказанное и существующее и неизменное за пределами нас самих. Первое, что необходимо здесь знать – это то, что внешнего мира, привычного нам, не существует. Его постоянно строят нам внутри нас наши органы ощущений. Когда наши органы ощущений не работают или ограничены, то и внешний мир относительно нас сильно меняется, а также наибольшие изменения внешнего мира возникают тогда, когда человек занимается Правильным Эзотеризмом, практически изменяя свои
